隋建国 | 跬步与徘徊：艺术生涯五十载，徘徊中感觉刚走了半步

隋建国这一代艺术家受中国传统老庄哲学和禅宗思想熏陶，成长在《实践论》《矛盾论》影响下，自主阅读了以萨特、海德格尔为代表的西方哲学文字，形成了融合式的哲学体系。他们的思辨最终反映在作品中，形成他们的工作方法。

隋建国作品《云中花园·40个瞬间》（局部）

青岛西海美术馆展览现场，2021

隋建国曾提到贾克梅蒂，“疫情期间我有一次回看我的《肉身成道》视频的时候，一下子联想到了贾科梅蒂的作品《手持空物的女人》。贾科梅蒂做过一个女人体，那个人体的双手之间手是空的。正好我捏泥的视频有一个截屏，是我的双手里边有一块泥。我突然间就想把这块泥放到贾科梅蒂的女人体手里面。因为西方文化里不能直接叫‘手持空’，所以贾科梅蒂这个作品叫‘手持空物’。这时我才想明白贾科梅蒂当年想做的东西，不过因为他那个时代是现代主义最兴旺的时候，没有人去跟他讨论这个，他也很痛苦。他最后说我是个不成功的人，大家都觉得他矫情，你明明都这么成功了，怎么还说自己不成功？作为一个雕塑家我很理解他，他并不觉得意向性地表达一个空间距离就够了。在萨特所说的之外他还有更深的追求——直接“雕凿”虚空。”

“跬步与徘徊：隋建国1974-2024”展览现场