当前世界已经进入了一个地缘政治文化时代,全球一体化在分解。奥利瓦(Archile Bonito Oliva)所说的“文化游牧”是后现代文化的特色,是全球化时代的产物,而地缘政治文化恰恰凸显出地域生成的重要性。站在后文化回归的新的思考角度,艺术家个体和他所处环境的重要性还远远没有被挖掘。在地缘政治文化重新洗牌的过程中,艺术家应该有一种深度的自我认知力,我觉得孟禄丁自然而然的回归,恰恰是符合于地缘政治文化下的艺术家个体的一种真正的生存方式。荣格(Carl Gustav Jung)认为“集体无意识”中积淀着的原始意象是艺术创作源泉。一个象征性的作品,其根源只能在“集体无意识”领域中找到,它使人们看到或听到人类原始意识中的原始意象或遥远回声,并形成顿悟,产生美感。我一直认为孟禄丁的《元素》系列是从其国外自由主义回到国内后,对盲目的当代艺术及权利意志的反思与无奈,他试图将“我”“踢”出艺术与权力游戏规则之外,这似乎是一种逃避式的救赎行为,也是对当下的一种态度方式,而真正让其反观自己的也是“朱砂”系列。孟禄丁采用机械绘制,实质上是消解了动手的行为痕迹,但留下一个掌控的向心圆,他把艺术视为表象的世界,把自我视为意志本身。孟禄丁的圆形图像,不同于贾斯珀· 琼(Jasper Johns)的波普式新达达,以及波尔·格恩斯(Poul Gernes)的富于强烈装饰与硬边化的波普圆,没有表现对物质和观念的指涉与掌控力,同样是圆,孟禄丁在用机械制造的消解绘画的过程并不是任其偶然洒滴颜料,而是把所有的在偶然性中归属到一个明确的圆形向心中心,使偶然永远被自我的个人意志所控制,这也就是其超越一般创造意义的高明之处。同时,也为他的后来的艺术发展埋下了伏笔。
朱砂·脸 400×250cm 布面矿物质颜色 2023年
朱砂·雄黄·石青 565×565cm 布面矿物质颜色 2023年