废钢筋、铁板等
210cm×120cm×120cm
2024
位于休斯顿西北不到百公里处的布伦汉姆(Brenham)小镇,有一家始建于 1907 年的蓝铃冰激凌(Blue Bell Creameries)厂。就生产冰激凌这么一件小事搞得有声有色,红红火火,百年不倒。厂区里有他们冰激凌生产的工艺介绍、有建厂的历史发展过程陈列、有创始人的纪念雕塑和故事、有游客休闲花草小公园、有图像有视频……这哪里是冰激凌厂,俨然一处文旅小镇。慕名前来的人群排队等待,停车场爆满,由服务车带你到稍远一点的地方停车,然后他们把你人拉回来。据说常常如此,可想生意多么火爆。这里的冰激凌销往美国 24 个州。据德州行业报告及经济影响研究,2024 年他们的销售额估算在 12 亿至 13 亿美元。这个名为“蓝铃冰激凌(Blue Bell Creameries)”与德州布伦汉姆(Brenham)小镇的关系堪称“企业与小城镇共生典范”。小镇人口约 17,000 人,蓝铃冰激凌厂直接雇佣本地员工超 900 名(占全镇劳动力 12%),若计入物流、包装等衍生岗位,实际支撑全镇约 25% 家庭生计。
特别是这次再去著名的法国巴比松艺术村,不足2000人,平均年游客量大约10万。巴比松村以微型艺术经济体形态持续活化。人口稀少但创造力密集,经济完全依赖艺术旅游与文化遗产变现。通过“高端酒店+IP节庆+生态体验”模式,将19世纪巴比松画派遗产转化为可持续文旅消费。按照我们的说法,可以称之为巴黎近郊“艺术乡建”的典范。
还有著名的枫丹白露森林。19 世纪 30 年代,奥尔良王朝时期,法国工业化需求,财政部将枫丹白露森林定性为“低效资产”,计划砍伐原始混交林(橡树、山毛榉、松树),改种单一经济树种苏格兰松(生长快、树脂利润高)。 首批砍伐目标为 6,000 公顷(占森林总面积 35%),涉及巴比松画家常常写生创作的山谷、树木等景区,包括卢梭名作《橡树》取景地。1849 年,由于巴比松艺术家们发起抗议,并与作家、科学家联署伸张保护,于 1853 年拿破仑三世签署法令,下令将一千多公顷的枫丹白露原始森林,设立“艺术家保护区”(Réserves Artistiques),禁止一切商业砍伐。

◎废物系列之我也是机械人
废铁
130cm×100cm×70cm
2024
这是全球首个因艺术价值设立的自然保护区,比美国黄石国家公园早将近20年。
等等这些欧美乡村案例,都在不同角度上与洪江作为艺术村的发展有相似性与启发性。这对洪江推行文旅研学的困境有许多值得借鉴经验。我会将这些考察见闻讲给这个号称国际艺术村的洪江。让大家思考,为什么我们有非常相像的资源、环境等条件,就是走不出低谷,看不到希望。不能听口号里的希望,要看实际成效里的希望。

◎废物系列之我也是机械人
废铁
130cm×100cm×70cm
2024
漫艺术:您近年的作品经常会用到建筑废墟为创作材料,您提到废墟是“修补当今缺憾的良方”,如何理解这句话?它是一种对断层的集体记忆的补充?还是说它蕴藏着关于未来的某种启示?
李向明:这句话来自我写《消逝的干栏》系列作品随笔,原文中有句话:“在那个古老的文化废墟上,可否找回失去的以及修补当今缺憾的良方?”是思考和询问,不是定论,更不是断言。是我谈及2017年卡塞尔文献展的主题“以雅典为鉴”时的推论。你们提到的这句话是一家媒体做的一个标题,全句为:“在废墟之上,找回修补当今缺憾的良方”。显然,这两种用法还是有一定差异的。
至于“集体记忆补充”或对“未来的某种启示”,无疑问是有这种意义的。我们讲的“废墟”,是指人类遗弃或丢失、遗忘的物质或文化,它们都是“人类世”的历史。逻辑上讲,人类每向前迈出一步,都是对昨天的一次修正或补救(这也是我常常讲的补丁美学范畴)。但有时候由于某种权利错误的强势误导,或人们某种私欲的膨胀和无知的狂妄行径,会导致阶段性后退或区域性衰败。这就意味着人类世不一定总是向前,有时是后退,甚至是对某种已有文明的丧失!因此,“废墟”作为某种历史的遗迹,那里有寻觅人们失忆的密码的可能。也可以说是让人们懂得“我们从哪里来”的谜底。在某种意义上说,废墟就是历史,因此我说“以废墟为鉴”。

◎废物系列之你管我是驴还是马