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黄华三 | 一体 · 多元 · 交融 :中华民族艺术的生成机制与结构特质

黄华三 | 一体 · 多元 · 交融 :中华民族艺术的生成机制与结构特质
2026-06-21 14:52:38 来源:中华网山东频道

摘要:本文立足于新时代文化强国战略背景,围绕“中华民族艺术”这一核心概念展开系统探讨。在辨析其与“中国艺术”“中华艺术”“民族艺术”“传统艺术”等相关概念差异的基础上,提出“中华民族艺术”具有以“一体”为精神内核、以“多元”为表现形态、以“交融”为演进动力的三重辩证结构,并由此构成一个动态稳定、有机生成的概念体系。通过梳理汉唐以来丝绸之路等多重历史通道中艺术交融的典型案例,文章揭示出“中华民族艺术”在历史发展进程中不断生成、持续建构的逻辑脉络,指出其并非静态的文化遗产,而是具有生命力的文化传承体。在此基础上,本文进一步论证了“中华民族艺术”作为铸牢中华民族共同体意识的重要文化载体,在构建中国艺术学自主知识体系、参与全球文明对话、推动文化自信自强等方面所具有的理论价值与实践意义。

关键词:中华民族艺术;多元一体;交融;历史生成;共同体意识

基金项目:中国文联理论研究部级课题重大课题“巩固中华文化主体性的主题性美术创作研究”(项目编号:ZGWLBJKT202502)阶段性成果。

当今,中国已成为全球第二大经济体,综合国力的快速提升有目共睹,人口与经济的双重体量构成了我们在世界格局中的独特地位。时值“十五五”规划开局之年,我国正处在从文化大国迈向文化强国的关键时期,党和国家高度重视文化主体性的建构,强调“文化自信,是更基础、更广泛、更深厚的自信,是更基本、更深沉、更持久的力量”①。在此背景下,深受西方理论影响的当代中国艺术理论研究体系,亟待进行系统反思。如何推动当代艺术学理论研究与中华优秀传统文化深度融合,如何使其与我国快速发展与提升的科学技术、工业生产、人民生活水平相适应,已成为亟需解决的学术课题。构建中国自主的艺术学知识体系,势在必行。

回望中华民族的艺术创造及其发展演进脉络,一方面,我们似乎能够直观感受到,“中华民族艺术”作为一个概念,正如先民观天察地,于历史长河中锚定的那颗恒定不移的北极星,在众多交织的星体矩阵之中居于中枢地位,众星环绕,指引方向。另一方面,只有准确定位了“中华民族艺术”这一概念的坐标方位,方能够充分以此为依据,在艺术领域展现其作为理论框架与历史实存的双重意义。中华民族艺术这个概念,应该是中华文化主体性在艺术领域的集中体现,尤其是在新时代的语境里,其概念与内涵亟需在学界达成共识。

一、中华民族艺术的理论独特性及其概念体系建构

事实上,中华文明的文化积淀主要基于三个支撑点,即以“格物致知”为内涵的求真认识论,以“天人合一”为主轴的和谐宇宙观,及以“中和守正”为基调的人生价值观。它们彼此之间层层递进、循序渐进,成为支撑中华文明薪火相传的精神支柱。

如何正确理解和把握中华民族艺术概念的内涵和外延,我们不仅要在当下艺术学学科理论框架下,将其置于中华文明悠久的历史长河之中深入考察,同时也要基于我国幅员辽阔、人口众多,拥有五十六个民族,经济已然崛起的大国现实,将其与一系列相关概念进行比较与辨析,力图使其学理内涵更为明晰。只有厘清中国艺术、中华艺术、民族艺术、传统艺术等相类似的概念及其内在关系,才能准确定义何谓中华民族艺术,并确立其在当今学术领域的价值与意义。

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关键词:黄华三

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