著名书画家何树华先生题写

近日，山东交通职业学院启动了大型口述历史纪录片的采访、录制工作；采访我的诸多题目中，其中之一是学校由中职升格高职后，我作为首任院长提出第一个校训“灵魂就是用心”，能否释义说明一下？为此，我写下这篇随笔。

要说学校升格高职后第一个校训“灵魂就是用心”，就必须从当时的校标及学校图书馆门前还矗立着的两块石刻“道高学旅”、“德满悟途”作为一个整体说起。

著名书画家何树华先生题写

一

我是2003年6月2日至2006年3月12日任职山东交通职业学院院长、党委副书记。期间，在学校党委领导下，团结带领师生加强了校园文化建设，其中就从“道高学旅”、“德满悟途”切入，提出了“灵魂就是用心”的校训并确定了校标。

所谓的道高学旅，分解释义就是：道是内容，高是标准，学是方法，旅是过程。

所谓的德满悟途，分解释义就是：德是内容，满是标准，悟是方法，途是过程。

我认为：人活一生，无非就是修炼“道”与“德”两个方面。一个人修炼至道比较高、德比较满之境界，须活到老、学到老，永无止境！

我认为：一个人修炼“道”与“德”所能达到的境界高低之秘诀，就是能否在活到老、学到老的坚守中，去“用心”的修炼自我！我长期在思考：一个人干事创业成功的核心密码是什么？及至我任职院长开始加强校园文化建设、思考校训时，我就翻阅着大量经典书籍，在传统文化根基中，领悟着儒家的用心“诚”、道家的用心“无为”、佛家的用心“正念”，联系现代社会的凡俗理解，进而提出了山东交通职业学院第一个校训——“灵魂就是用心！”

当时，我私下对人说，“灵魂就是用心”不是我的独创，而是在儒家、道家、佛家的“用心”内涵与外延启迪下，借用了伟人毛泽东“世界上怕就怕‘认真’二字，共产党就最讲‘认真’”的至理名言，进而提出来的。“认真”就是“用心”，“用心”就是“认真”。“用心”，就是一个人干事创业成功的核心密码！

二

在上述思维下，也就自然地产生了设计校标的灵感：校标中心使用小篆“心”字，寓意着校训“灵魂就是用心”，同时代表着山东交通职业学院所在地鸢都潍坊的特色——小篆“心”字外化为风筝图腾，还寓意着山东交通职业学院是莘莘学子放飞希望的地方，中文校名是特意请欧阳中石先生在北京寓所题写，英文校名寓意着学校国际化办学的思维。

三

由上看出，无论是校训还是校标，都是以“道”与“德”为基石而立。

道与德是中国传统文化中的核心概念，二者既相互独立又紧密关联，共同构成了中国哲学中关于宇宙、社会与人生的基本框架。

——道与德的内涵。（1）道是宇宙本源，是万物生成与运行的根本规律；道是自然法则，体现为无为而治、顺应自然的智慧；道具有超越性、抽象性、永恒性，不可言说、不可感知，却通过万物运行显现。（2）德是道的体现，是道在具体事物中的表现；德是社会规范，包含仁、义、礼、智、信等伦理准则，是调整人际关系的行为标准；德是内在修养，强调个体通过自我修炼达到与道合一的境界。

——道与德的关系。（1）道与德的关系是本体与现象的关系，道是抽象原则，道通过德显现于世间；德是具体行为，德是道在具体情境中的实践。（2）道与德的关系是超越性与现实性的统一，道追求终极真理，德关注现实实践；道为德提供方向，德为道赋予形式；道是永恒的，德是变化的；道不变，但德需随时代调整。（3）道与德的关系是相互依存与转化，无道则德无根，无德则道无形；道需要通过德实现其价值，德需以道为指导避免流于形式；道与德可以相互转化，个体通过修德可接近道，社会通过行道可提升德。

——道、德与道德的关联。（1）“道德”是道与德的结合，既指宇宙法则（道），也指社会伦理（德），道德是包含仁、义、礼、智、信的完整体系；在现代语境中，道德常指社会公认的行为准则，如“职业道德”“家庭道德”，更偏向“德”的层面，但其根源仍在“道”。（2）道、德与道德的实践路径，包含三个方面：第一，个人层面，以道为方向，以德为行为；第二，社会层面，以道为原则，以德为制度；第三，文化层面，以道为灵魂，以德为载体。

山东省高校2006年十大校园文化影响人类社会进步百部名著长廊

四

由上看出，无论是校训还是校标都要与“道高学旅”、“德满悟途”作为一个整体认识，进而理解这个整体的精髓，把握“道”与“德”的内涵、关系及其现实意义。

——加强个人修养：道提供人生方向，德指导具体行为。如“知行合一”强调将道的认知转化为德的实践。

——加强综合治理：道是政策制定的原则，德是制度设计的依据。如“依法治校”需以“以德治校”为补充，避免规章制度的机械或僵化。

——加强文化传承：道是文化基因，德是文化表达。如“和而不同”既体现道的包容性，又通过德的礼仪实现。

大学期间，我不求100分万岁，因为在校时间是有限的，谁也掌握不了浩如烟海的知识；我也不求60分万岁，因为当同学学习成绩排序时自己总得要点面子吧！那么，大学期间“用心”学习的要点是什么呢？我始终认为：一个大学生，要通过系统的科班学习，“用心”掌握发现问题、分析问题、解决问题的方法和能力是终极目的，就是求“道”为最终目标；同时，“用心”改造自我，加强人文素养的提高，进而修炼自我的品性，不断提升自己的心灵境界，也就是求“德”为人生极致。

山东省高校2006年十大校园文化影响人类社会进步百部名著长廊

五

灵魂就是用心，这是干事创业成功的核心密码！这个密码揭示了一个朴素却深刻的真理：在能力、资源、机遇等显性因素之外，用心是连接理想与现实的“隐形纽带”。我们必须要以专注力突破干扰，在碎片化时代保持深度思考；要以洞察力穿透表象，在复杂环境中找到关键杠杆；要以迭代力持续进化，在变化浪潮中始终领先半步。正如稻盛和夫所言：“现场有神灵”，只有真正“用心”的人，才能听见神灵的低语，触摸到成功的本质。

中国古代哲学有心为人身的主宰之说，儒家认为若要修身必先正心；道家指“心”是认识“道”的方法和途径。我们一定要用心做人、用心做事、用心处世。惟有用心，我们才能不断提高自己的素质，才能养成良好习惯，才能强化做好各项工作的责任心。

六

2006年3月，我调离开山东交通职业学院，后来的校训、校标都被做了多次更改，好在许多师生心中还铭记着升格高职后的第一个校训！感谢学校的这次大型口述历史纪录片采访、录制工作还提及此事！感谢学校图书馆门前还矗立着“道高学旅”、“德满悟途”的两块石刻！

回想自己成也“认真”、败也“认真”，所以我后来就把“灵魂就是用心”的自勉，斧正为“用心做事做值得用心之事，真诚待人待堪称真诚之人”作为自己的座右铭了！

泰山“飞来石”后是国际学术交流中心

我在二层房间度过了在校的最后一年多的时光

（文/孙云早 来源：美篇@荒野隐逸）

作者简介

孙云早，笔名荒野隐逸、行者思虑、山野隐逸；男，汉族，1958年12月出生于青岛市。

中学毕业后上山下乡至莱阳市团旺镇；1978年考入大学并于毕业前加入中国共产党，取得西安公路学院工学士学位；1998年11月中国社会科学研究院研究生院硕士研究生毕业；2014年12月大连海事大学博士研究生肄业。

大学毕业后在交通部济南交通学校任专业课教师1年，1983年底调至山东省交通厅工作20年。2003年6月在山东交通职业学院任职院长，取得工程技术应用研究员职称；后在山东劳动职业技术学院、山东交通学院、山东艺术设计职业学院任职；合计从事高等教育管理工作20年。

大学毕业后，出版专著多部，发表专业论文及诗歌、散文、报告文学等文章诸多，曾获山东省科技进步二等奖等诸多奖项、记二等功多次等荣誉称号。

目前，仍有多个社会组织兼职，一如既往秉持“待人真诚待堪称真诚之人、用心做事做值得用心之事”原则，继续放大着人生的自我价值和社会价值。