如何对抗人工智能对人类主体性的侵蚀？顾群业提出了一个应对策略：发展专用型（专家）人工智能。他说，这种策略并非逃避技术进步，而是通过重新定义AI与人类的关系，来守护我们的自主性和创造力。在AI迅猛发展的时代，我们常常担忧它会蚕食人类的主体性——那种作为独立思考者、决策者和创造者的核心本质。AI的泛化能力，似乎在悄然取代我们的判断、情感和独特性。顾群业提醒我们：问题的根源不在于AI本身，而在于我们如何设计和应用它。追求通用人工智能（AGI）可能加剧这种侵蚀，因为它试图模拟或超越人类的全面智能，导致人类退化为旁观者；相反，专用AI则像一把专为特定任务设计的扳手，帮助我们强化主体性，而非取代它。

顾群业强调，专用AI的核心在于其“专精”属性——它被设计为解决特定问题的高效工具，而非试图成为“全知全能”的存在。这种策略直接对抗了AI对主体性的潜在威胁：当AI仅限于特定领域，如医疗诊断或交通优化时，它不会僭越人类的整体决策权，而是成为我们的“助手”，从而放大人类的智慧和能力。试想，如果我们让AI承担重复、精确的任务，比如自动驾驶系统专注于道路导航，而不赋予它哲学辩论的能力，那么人类就能保留对更广阔生活的掌控。这不仅仅是技术选择，更是哲学层面的反思：我们是否在AGI的追逐中，无意中制造了“数智奴隶主”？专用AI的路径则呼唤人类作为“主导者”来定义AI的边界，确保技术服务于人，而不是反过来操控我们。

专用AI通过“赋权”而非“取代”来维护人类主体性。顾群业指出，许多人对AI的恐惧源于其“黑箱”性质和泛化潜力，但专用AI的透明度和针对性恰恰化解了这一担忧。它像一把专为特定门锁设计的钥匙，不会试图打开所有门，从而避免了不必要的复杂性和风险。在这个过程中，人类保留了反思、伦理判断和创新的空间。

历史告诉我们，从工业革命的机器到如今的人工智能系统，每次技术进步都曾引发主体性危机，但通过定向应用，我们总能重获平衡。专用AI正是这种定向应用的典范，它让人类专注于高阶思考，如艺术创作或道德决策，而将琐碎事务委托给“专家”工具。这是一种微妙的赋权：AI越专精，人类越能彰显其通用性和独特性。

同时，顾群业也特别提醒我们，发展专用AI需要人类主动参与设计和监管，以防它演变为另一种形式的侵蚀——比如在特定领域过度依赖，导致“人的退化”。我们必须反思：如果专用AI太高效，人类是否会懒于学习？这让我们联想到更宏大的辩题：在人机共生的社会，如何避免主体性的异化？马克思曾警示技术异化劳动者，如今在AI时代，这一警示尤为振聋发聩。

顾群业的贡献在于，其专注于发展专用人工智能的观点，不仅能对抗侵蚀，还能激发人类潜能，创造“人文AI”的范式。他呼吁我们从理想主义的AGI迷梦中醒来，转向现实主义的协作模式。这条路径充满思辨的力量：它不只是技术建议，更是关于人类尊严的反思。在AI的浪潮中，我们能否守护主体性，取决于我们自己的决择——专用AI，或许是唯一的钥匙。

顾群业，山东工艺美术学院教授，推动中国艺术形态发展的重要学者与艺术家。自1991年起在山东工艺美术学院工作，长期致力于数字艺术创作、人工智能与传统文化的融合创新，是中国新媒体艺术的布道者和叙事设计学的开创者。2012年，他在山东工艺美术学院率先开设“游戏艺术设计”“新媒体艺术”等专业方向，2022年在全校开设“逻辑学”通识课，2023年推动“AI for Design”教学改革，将AI融入所有专业课程，积极推动“数字手艺人”培养。

顾群业认为，创造新概念就是创造新世界。他主导构建了叙事设计学的学科体系，提出“虚拟虚拟”“生态具身”“心智模型”等新概念，并将语言学中的“语料库”引入人工智能领域，强调人文学者对AI发展的引领作用，预言数据（包括语料库）交易产业的崛起。

他提出“叙事能力是核心竞争力”等观点，强调艺术教育应从单一技术训练转向文化叙事与符号转译，推动“叙事为体、技术为用”的自主艺术体系建设。在人工智能与艺术结合、AIGC伦理等领域，顾群业具有前瞻性贡献，主张“世界的本质是结构”“智能是语言的结构化”，倡导以中国古典智慧为AI发展提供哲学支撑。

（文/牛牧，来源：齐鲁晚报·齐鲁壹点）

艺术家简介

顾群业，独立设计师，博士生导师，山东工艺美术学院教授。享受国务院政府特殊津贴的专家。2018届HCII-DUXU（国际人机交互设计大会）中国副主席、中华国际科学交流基金会科学与艺术委员会委员、中国电视艺术家协会卡通艺术委员会常务委员、中国舞台美术学会新媒体艺术委员会委员。