从艺术“异数”到“生命的艺术”——孙博文是怎样炼成的

70cmX47cm

1962年作

海纳百川、兼收并蓄是“学”转向“博”的特质，也是认识他得以在画坛独树一帜的基础。正是中西合璧的多元与融合赋予了他创造新的艺术史记忆的可能。

二、师造化：从山水到山海

艺术是一种特殊的模仿，因为他无法摆脱具体的事物，但又不是对现实事物的忠实模仿，张璪在中国画的术语体系中称其为“外师造化”。

“外师造化，中得心源”是中国山水画观照自然、进行创作的基本法则。这种独特的创作法则来源于中国大地地貌形态的丰富多样性，千姿百态的地理环境成为艺术家创作的灵感和题材。对各地文化的感悟和接受，形成了艺术家客观山水世界的经验认知，也建构了历代山水画家多样的艺术风格和语言，地域性也由此成为艺术家“作者性”的来源。孙博文也不例外，齐鲁大地的青山绿水、丘壑连绵成为他山水画中的家乡底色。

他人生地理版图的始发站是家乡莱阳，素有“梨乡”之誉。莱阳市区东南四公里处有丹崖，俗称红土崖，附近自古以来便孕育着成片的梨园。每年4月，梨花怒放，与丹崖辉映，成就莱阳八景之“丹崖春雪”，历代莱阳籍画家多以此为题材创作。他的《丹崖残雪》图（1980年），走实景创作一路，遵循文人画对家山家水描绘的传统。醒目的红崖占据了画面的视觉中心，远山淡红，近景梨花带白。梨树林由近及远，将观者视线引向红崖，红白相间，既是虚实关系，又有色彩的强烈比照，形成了饱满的视觉张力，但是没有脱离客观的色彩表达。

▲《丹崖春雪》

141cmX70cm

1980年作

莒南县是孙博文离开学校后的第一个人生驻足地，停留时间长达15年之久。这15年里，他在艺术的真实里不断探求生活的广度和深度，工作之余，游走在山川之中，反复积累自己的感受力。对明亮的色彩并没有太大而兴趣，传统笼罩着他的绘画。值得关注的是，这一地区的山川形势成为他画作独特的形式语言与符号。莒南县的马鬐山，山体巍峨雄壮，挺拔峻峭，是他朝拜山水、经常写生的圣地，也是他经验世界的重要构成。在他的山水画《晚风》（1993年）、《疏林远山》（1996年）、《松青染碧崖》（1996年）、《丹山拥翠景色新》（1998年）、《千崖秋色》（2000年）不同历史时期的作品中，画面的视觉中心经常被突兀、巨大的山体所占据，这是典型的岱崮地貌的符号化描绘。画中山体多块面结构，块面形态来自于他生活多年的临沂孟良崮的地质形态。“岱崮地貌”是中国第五大岩石造型地貌，又称“方山地貌”，是世界上极为罕见的地貌类型，主要分布在鲁中南低山丘陵地区。

▲《丹山拥翠景色新》

97cmX180cm

1998年作

“崮”的顶部平展开阔，峰巅周围峭壁如削，峭壁下面坡度由陡到缓，远处观望，像是戴着平顶帽子的山头。马鬐山就是岱崮地貌分布区中的一颗明珠，当地人称“马鬐四方像天台”。我们在他画作中经常会看到方形的山头，稍微具象一点的山水都有方形山头的形象。《千崖秋色》（2000年）和《青峰碧翠峡岭新》（2000年）中，方形山顶被蓝色渲染，格外醒目。墨线勾勒出的山体造型厚而削，与他三角形的尖顶山样式共同建构了他的“作者性”，为他的俯远法的建构提供了经验的视角。正是在莒南的日子，成就了他山水画语言的形式和内容。

▲《青峰碧翠峡岭新》