由“中”而来——著名美学家张法论述中国形式美理论的演进与内容

在立杆测影中，十字是在动态中的十字。只有从整个天地互动以及由整体天地运行反映在中杆下日月星的投影上去理解十字的内涵，其意义才是完整的。因此，不强调静态而彰显动态，十字就转化为万（卍和卐）形，前面所举三个甲骨文的巫字，第二字“

”就是具有动态的万字。万字在远古文化东西南北各地不断出现（图6），体现的正是天地的运行。

以体现天地运行的“万”字为内容的远古仪式之舞，称为“万舞”。甲骨卜辞及《夏小正》《诗经》《左传》《国语》《墨子》等文献都提到了万舞。据萧兵研究，先秦各方的四大族群，西北的夏和周，东方的商，南方的楚，都有万舞。孙诒让说，黄帝尧舜夏商周的“六代大舞，所谓万舞也”。在万字中内蕴的，是由十字而来的天地整体运行的规律。把十字与卐字结合起来就可以理解天地的整体运行。再进一步细化，就是体现八方的八角星纹。八角星纹同样在中国远古东西南北各族群的图案中不断地出现（图7）。