早在明代,黄河东南流经鲁西南时,当地经常受到河水泛滥威胁,因此水神崇拜历久不衰。当地百姓认为,黄河泛滥之时,领路的就是一条小蛇,它就是龙王的化身,它走到哪里,黄河水就淹到哪里。鄄城(今属菏泽)建有龙王庙,供奉着高大威严的龙王爷塑像,每年农历二月二、三月三、五月十八、十一月十八都要举行香火盛会,唱戏娱神。戏开场之前,要把神像从庙里请出来,安放在神棚下,神像前的八仙桌上,要“请”一条筷子粗细的小蛇盘在瓷盘中,充当龙王爷,人们对着小蛇烧香磕头,祈求平安。
徐悲鸿画笔下的蛇
鱼台(今属济宁)建有金龙四大王庙,以表彰河神在黄河抢险救灾时屡次显灵之功。与江苏搭界的郯城马头镇(今属临沂),每年正月十六要举行河神会,祭祀“河大王”。这个会又叫“走百病会”,即所谓“沿河走一走,百病都没有。”
泰山神全,自然少不了“大王”。道朗镇鱼池村(今属泰安市岱岳区),有条明万历年间开通的古街,街南有大王庙,原供奉蛇神。每年农历二月二都要举行蛇神庙会,届时要上演连台大戏。每逢初一、十五要上香,六月与腊月要上灯。天旱时节,庙里还要举行求雨仪式,以求蛇仙保佑,普降甘霖。据此不远的万德镇马套村(今属济南长清区)也建有大王庙,祀蛇神大王。泰山一带还有个习俗,若看到蛇掉进井里,要竖梯子下到井中,引蛇上来,不得加害。
金沙遗址出土的石蛇(成都金沙遗址博物馆藏品)
小清河下游的桓台(今属淄博),民间有供奉小蛇的习俗,这条小蛇人称“刘二怪”。传说有个县官负责治水,有一次洪水来临之时,这个县官自己跳进水里,变成一条蛇与洪水搏斗,终于降服洪水,这条蛇因此备受百姓所尊崇。至于“二怪”为何而怪,为何姓刘,是“柳三”的讹传,还是那位县官的姓,没人说得清。
四
黄河改道后流经山东境内长达一千三百里,济南也成为严防死守的沿黄省城,防汛任务越发艰巨。清同治十年(1871)腊月,黄河在郓城(今属菏泽)西南侯家林决口。正在家养病的山东巡抚丁宝桢闻讯后,大年初一赶赴现场察查看灾情,并亲自制定救灾方案,决定将决口处封堵,筑堤引流。他及时筹措资金,调集民夫数万,昼夜施工,并亲自到大坝督办,“与役同艰苦,人情和乐,争先趋势”。从抢修工程开工到大坝合拢仅用二十五天,丁宝桢因此受到清廷嘉奖。
齐白石画笔下的草蛇