李丽娜丨“国潮”舞蹈现象中的“破”与“立”

其二，张扬东方审美追求。完整的审美过程是一次美妙的精神净化和生命体验。艺术创作要极力打造精品，一部好的作品可以引导观赏者进行内部精神世界的重新构建，建立积极向上的价值追求，带来优良的社会效应。在舞蹈创作中依旧要遵循形神兼备、气韵生动的中华美学风格，情景交融、虚实相生的意境呈现和意蕴悠远的中国式哲思，在“天人合一”“大道无形”“大美无言”的东方审美意蕴中弘扬真善美、传播正能量。在中华优秀传统文化和精神力量的感召下凝心聚力、逐梦前行，是未来舞蹈发展的审美走向。

其三，突出传统舞美元素。“国潮”符号是彰显中华优秀传统文化亮丽的风景线，在当代舞台艺术的氛围营造中起到推动作用。2022年北京冬奥会开幕式将意蕴空灵的山水画、清新淡雅的水墨书法、活泼可爱的传统虎头造型、中国长信宫灯、中国熊猫、中国色彩、中国节气等文化元素，以含蓄、简约、内敛的艺术形式与冬奥会主题完美结合，这是一次由文化符号意象表达向深层精神挖掘塑造的重大突破，在将国风、“国潮”推向世界的同时，充分展现了中国文化的魅力，在舞台艺术营造上具有引领和转折性意义。借此，舞蹈创作的舞台营造在强化“国潮”符号艺术化彰显的同时，还要把握好科技赋能与文化本体之间的尺度，将中华优秀传统文化的思想内涵、美学精神转化为传统文化元素中善、形、意、美的符号象征，进行继承、整合、创造、发展，并恰如其分地运用到舞美、灯光、道具、服装、化妆之中，在高科技赋能下实现虚实相生的舞台空间营造，与舞蹈本体达成和谐共生，增强文化认同，铸牢中华民族共同体意识。

其四，融通中外舞蹈理论。艺术实践与理论之间是相辅相成、互鉴而生的，这种趋势和规律在我国舞蹈艺术领域同样鲜明。从新中国舞蹈艺术发展史看，自吴晓邦将西方现代舞引入中国后，基于舞蹈自然法则的现实主义舞蹈创作成为主流，开辟了新中国舞蹈的新境界。贾作光将中西舞蹈创作理念相融合，提出“创造具有中国特色的‘新现代舞’”的编创理念，为新舞蹈艺术作出开拓性贡献。后来，“交响编舞法”“环境编舞法”“机遇编舞法”“力效编舞法”“舞蹈剧场”等创作理论和方法均是在借鉴了西方舞蹈编创理论之后，在我国兴起并在实践中不断演进创新的。当前，我国开放的大门越开越大，舞蹈艺术创作也将顺应时代潮流，在充分发扬中华民族优秀舞蹈理论的基础上，积极吸收借鉴西方舞蹈理论中的有益成分，为舞蹈实践的发展提供更加厚实的理论土壤。比如近年来，我国舞蹈界对拉班舞谱及拉班动作分析研究体系的引进和学习研究，大胆借鉴其提供的人体科学分析方法,正在对我国当代的舞蹈表演、编创产生广泛的影响。深入研究西方舞蹈美学思想、舞剧创作思想、舞蹈人类学、舞蹈心理学等学科，不断探寻潜行于内的“逻辑关系”，汲取西方舞蹈学科中先进的理论与方法，在融通中外的舞蹈理论中精进实践与理论的互生互鉴，为新时代舞蹈发展蓄养更为多元丰富的舞蹈创作观念、美学特征和审美需求，在舞蹈理论界也已经形成共识。除此之外，在舞蹈本学科外借鉴中外文化精神和思想理论精华，汲取西方美学、哲学、生态美学、文艺批评等理论中的有益营养和智慧，使舞蹈在“文化”交流中生发新的创作灵感与理论成果，将中国“国潮”结合国际潮流，在中西方理论的相互吸纳、融合与碰撞中构建舞蹈艺术的新格局，既是践行“坚持创造性转化、创新性发展”文艺理念的必然要求，也是在新时代语境下发展好中国舞蹈理论、有力弘扬中华优秀传统文化的必由之路。

“国潮”舞蹈的崛起体现当下国民的审美范畴、审美形态、审美趋向和生活态度，代表人民群众对文化的高度自信和自觉。展望未来，舞蹈创作更要时刻铭记“国之大者”，让艺术创作的生命力与创造力在“破”与“立”之间良性循环，透过舞蹈艺术的力量赓续华夏文明、塑造人类文明新形态，在“千年古韵”与“时代风尚”的融合中，尽显当代中华文化的正大气象，让自信自强自尊的中国人形象在世界艺术舞台大放异彩。

（文/李丽娜，山东省签约文艺评论家，山东艺术学院舞蹈学院教授、硕士研究生导师，来源：中国文艺评论）