2月3日上午，临近春节的济南刚下了一场瑞雪。为纪念藉书园255周年，历城区乡贤文化促进会、历城区稼轩文化交流协会联合主办的《周永年传》新书发布会暨研讨会在藉书园书店成功举办。

清乾隆年间，济南名士周永年在五龙潭畔创办我国首家公共图书馆——藉书园（即借书园）。中进士前后，在京师倡《儒藏说》，发出朝廷诏修《四库全书》的先声，成为《四库全书》的主要编纂者，但发现乾隆借修书之机毁禁大量民间藏书后，“弃产营书”十万卷，重开藉书园，并辑《先正读书诀》，“与天下万世共读之”，被誉为“中国公共图书馆之父”。

在历城区乡贤文化促进会秘书长、区稼轩文化交流协会会长王展主持下，《周永年传》作者刘国胜从周永年“与天下万世共读书”的精神谱系说起，通过现场展示几十种一手文献资料，描摹出周永年几番倡行《儒藏说》、创办藉书园并辑《先正读书诀》推广阅读的艰辛历程。邹卫平、周长风、张继平、牛国栋、朋星、张期鹏、雍坚、刘书龙等知名文史学者，围绕该书展开了热烈研讨。

▲《周永年传》作者刘国胜

▲历城慈善总会会长孙德顺到会祝贺

周长风评价《周永年传》是济南乃至全国周永年研究领域的一个重要收获。刘书龙认为作者研究周永年下了真功夫，查阅了大量相关文献，走访了大量相关专家，把周永年大致的人生轨迹和主要成就都给勾勒了出来。张继平以“崭新表达，家国情怀，专业精神，治学态度，使命担当”二十个字评价该书。牛国栋则说，除了学术研究本身，文学性是《周永年传》的一大优点。雍坚也认为，《周永年传》把文学表达和历史脉络结合起来，是一种很好的创作形式，也是便于大众接受的一种文本。作为《周永年传》序的作者，邹卫平在充分肯定该书的同时，还呼吁文史学者，为弘扬周永年“与天下万世共读书”的嘉言懿行，多多做功课，多多鼓与呼。

研讨会上，与会学者还就周永年创办藉书园的历史事实、藉书园的藏书数量等问题，展开了建设性的学术讨论，为继续深入研究和传承周永年、藉书园这一本土文化IP献计献策。

▲历城区人大教科文卫处处长袁会军介绍丛书出版情况

另据历城区人大教科文卫处处长袁会军介绍，为系统地挖掘和展示历城历史文化的深厚底蕴，更好地传承和弘扬历城历史文化，由时任历城区人大常委会主任孙德顺的倡导、推动，历城自2018年以来启动组织编写《历城历史文化丛书》，经过五年多的努力已经付梓出版了《名邑历城》《历城二安》《大唐开国名将秦琼传奇》《周永年传》等26本。已调任历城慈善总会会长的孙德顺也来到活动现场，他认为《周永年传》的出版，是历城乃至济南文化史上的一个新的文化传承，是里程碑式的。他希望文史学者们继续创作出优秀作品，挑起“为往圣继绝学”、“为万世开太平”的责任担当。

附：

会议致辞

孙德顺

《周永年传》的出版，是历城乃至济南文化史上的一个新的文化传承，是里程碑式的。在这个过程中，王展先生起到了重要的推动作用。

我是土生土长的历城人，和辛弃疾是一个乡镇的。历城除了辛弃疾，还有周永年等很多历史文化名人。一方水土养一方人，除了一方水土的物质的营养，一方水土最具营养价值的，还是文化的营养。济南是历史文化名城，优秀传统文化浩如烟海，需要我们在座的各位文史学者有“为往圣继绝学”、“为万世开太平”的责任担当，作者围绕“与天下万世共读书”这样一个主题，创作《周永年传》，就是为我们和我们的子孙后代发掘、传承文化。

2024年，我们从历城慈善总会的角度考虑，把“最究竟的慈善莫过于拯救心灵”，作为慈善总会的核心理念，我们不仅要做物质慈善，更要做精神慈善。我们想让文化成为这个城市的灵魂，而不能让城市上空弥漫着一味追求物质、金钱的空气。今天来到藉书园书店，我第一感觉，如同沙漠中的绿洲，闹市中的净土，这里可以说是传承周永年“与天下万世共读书”的书香家园，希望未来在济南城市的各个角落，都能有更多这样的呈现。周永年传下来的《先正读书诀》，里面有宝贵的传统读书法，下一步也值得在历城率先推广。

学者发言（以年龄为序）

中共济南市委原副秘书长、原济南市文化局局长、中国李清照辛弃疾学会原副会长邹卫平：

十年磨一剑的《周永年传》，终于出版面世了，真是令人高兴！这是我读到的，继1999年徐北文先生所著《大舜传》之后，济南学者原创的又一部为济南名士立传的力作。恰好刚下的一场瑞雪，也契合象征了迎春新书的出版，可喜可贺！

记得2002年夏天，法国雷恩市和济南市缔结友好城市，雷恩市长来济南签约，在双方首次会面致辞时他首先说：“我们非常荣幸能同济南缔结友城，因为济南是世界公共图书馆的发祥地。”2021年9月10日，在藉书园原址五龙潭的雅集中，我看到作者《周永年传》的书稿后，建议他写一篇专业学术论文，他很快写出了《济南藉书园是中国公共图书馆发祥地考》，中国图书馆学会给予了很高的评价。今天，国内第一部《周永年传》正式面世，我认为不必过多强调它是“非虚构写作”的新概念，附丽于历史人物传记中的文学元素，是宝鉴光涵、文以焕采，而绝非瑕疵。且看“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》，也是现在意义上的“非虚构写作”。

在这里，诚望在座的各位文史学者，为宣介弘扬周永年“与天下人共读书”的嘉言懿行多多做些功课，多多地鼓与呼。我觉得周永年这个人物实在了不起，堪称是古今读书人的典范！他一生皓首穷经，述而不作，奉书共用，功不在我，低调为人，高调做事。他真正是在用生命“为天地立心”，“为往圣继绝学”，力倡“与天下万世共读书”。特别是他生前所辑的《先正读书诀》，“辑书致意”表达他的读书思想，向当时和后世读书人传播历代古圣先贤的读书经验。我觉得，这对于在终身学习时代，在建设学习型城市、学习型社会的当下，非常具有现实意义。

济南日报报业集团原党委书记、济南文史研究专家周长风：

用几年时间，能够写出一本书来，这种勤奋、执着的精神，值得赞扬，值得学习。许多人经常写些小文章，要真正写这么一个大部头的书，还是很不容易的。《周永年传》是济南乃至全国周永年研究领域的一个重要收获，这么多年来，专门写周永年的书还没有见过。这本书的出版，对更好地研究、宣传周永年的思想和事迹，能够起到很大的推动作用，将使更多的济南市民尤其是青少年，因为阅读这本书进一步认识周永年、学习周永年。

我认为这部《周永年传》应该属于传记文学，和历史学概念上的人物传记还是不一样，但这本书自有它的独特价值，文学有文学的价值，我觉得可以去参加文学类的评奖。下了这么多功夫，收集那么多资料，建议将来再写一部学术类的《周永年评传》或《周永年研究》。如果写得好的话，会更为学界看重，成为传世之作。

济南文史专家、资深媒体人张继平：

我主要说二十个字：一是“崭新表达”，说是非虚构也好，小说的语言也好，作者的叙事方式是全新的；二是“家国情怀”，是说作者，也是说周永年；三是“专业精神”，作者占有大量的一手资料，一直在精心地做这件事；四是有一种“治学态度”，一些细节描写，并非虚构，而是作者下了大气力，进行了一番考证才下笔的；五是“使命担当”，和作者也和在座的各位共勉。

山东旅游规划设计研究院原院长、文化学者、摄影家牛国栋：

我和作者最早认识的时候，是在省内一个民宿论坛上，作者的身份是做文旅投资。他后来给我的感觉就是大转行，转得让我刮目相看，特别是他讲《论语》，不光内容好，口才绝佳，讲得非常生动。原来我们听《论语》是那一种老先生的解读方式，他是一种青年人的视角，崭新的表达，对我来说，启发意义远远大于我对《论语》本身的看法。

作者对周永年的研究，包括他披露的写作进程、出版信息，我也都很关注。书我翻看了一下，我觉得他真正可贵的，除了研究本身，文学上是他的一大优点。为什么这么说呢？很多历史名人之所以传播得不够，往往限制于或者说是囿于书斋和象牙塔，而他这种表述，很容易让人读进去，可读性、文学性是这部著作特别显著的特点，尤其是作者灵动的语言，很简练，也很生动。还有上帝视角，他是一个剧本式的表达，可以直接把它改成一个文献片、专题片的脚本，包括从天上看雪地里的一个小黑点，这是航拍镜头的感觉，是一个崭新的画面感。他从通俗的角度表达，对于普及教育或者大众传播来说，是一个非常显著的优点。

济南市政协原副秘书长、文史学者朋星：

徐北文先生在世的时候跟我谈过，他说我们济南对不起两个先贤，第一个对不起义净，第二个对不起周永年，怎么这么说呢？义净也是唐代去西域取经的著名高僧，他走的是海路，玄奘因为小说《西游记》家喻户晓，可是济南有几个人知道义净，别说全国人民了。再就是对不起周永年先生，周永年作为济南的一代大儒，学术上基本都不提他，因为他没有著作。周永年主要搞文献研究，文献有差错、有佚失把它整理出来，这也是伟大的贡献，他首先是文献学家。《周永年传》出来以后，我觉得把这个遗憾弥补了一部分，但不能说弥补了全部，因为此书毕竟属于传记文学类，这应该是一部通俗地介绍周永年的作品，让普通读者都能读得下去，能大致了解周永年这个人，这是个起点、发轫，路子先趟出来了。后续再去粗取精，搞个评传或者研究，那就更好了。

文化学者、垂杨书院总策划、张炜读书会会长张期鹏：

一个地方的文脉承续，靠的就是代代学人薪火相传，张微显著。作者今天出版《周永年传》，说明这项寂寞艰辛、障阻重重的名山事业后继有人。

我是通过作者的老师——山东财经大学教授、《论语》研读推广专家王蔚认识作者的。一见面，就对他的热情勤勉、诚恳朴讷、专业执着留下了深刻印象。作者毕业于山东财经大学，学的是金融专业，后来就职于齐鲁晚报、生活日报，从搞广告到搞文化采访报道，是作者实现事业转换和精神蜕变的开始。近几年，他研究周永年，创作学术论文《济南藉书园是中国公共图书馆发祥地考》，更积数年之功撰成传记文学作品《周永年传》，成了一位准文化学者，一位周永年研究专家，一位传记文学作家。同时，他创办了藉书园书店，推广“藉书园读书法”，还是一位大众阅读推广人。他的成就，让我们看到了一个人不可压抑的才华，一个人才华的深不可测。

记得著名作家张炜先生曾经讲过一个黄狸鼠的故事。他说一个地方的西河岸一带有一种奇怪的鼠，当地人叫黄狸鼠。那种鼠肉滚滚的，很可爱，河边人都想养一只。可是它们都藏在河岸上的一个个洞子里，那些洞子新新旧旧纵横交错，很难捉到。当地人就发明了一个方法，把牛筋炸一下，缠在棍子上，从洞口往里探，黄狸鼠虽然狡猾，但经不住这种浓香的诱惑，最后总是一口咬住，结果牙齿给勒到了牛筋里，就被人拽出来了。张炜先生说，黄狸鼠就是人的才华，人的才华必须在不断的诱导之下才能被发现被激起，得到焕发。想想作者的经历，感觉张炜先生真是说到了点子上。当然，这首先还是因为洞子里有黄狸鼠，因为黄狸鼠对这种特殊的香味保持了一种好奇。好奇，实在非常重要。

但一个人的时间和精力毕竟有限，我们看到，在经历了一番多方探索之后，作者在这十余年时间里，实际上就是做了一件事——周永年研究。他的大众阅读推广，是由此衍生出来的与之密切相关的副产品。用作者的话说，周永年研究是一种“深度垂直研究”。作者还说：“小学四五年级时候，我睡在姥姥家的炕上做过一个奇怪的梦，梦见自己是一块飞行的陨石，追着前方一块陨石在星际间疾驰，我不知道前方那块陨石是不是周永年，但我余生都将追随着他。”从这句话里，我看到了“深不可测”的作者的“坚韧执着”。陶行知先生说过，“人生天地间，各自有禀赋。为一大事来，做一大事去”。但就像有好奇心并且终生保持好奇的人少之又少，能够进入精神享受层次的人少之又少一样，能够明白“人生只为一事来”的人也不多。现在，这些作者都具备了。面对这样一个具备了如此素质的人，我想我们对他的所有期待，都会变成现实。

从这本《周永年传》中，可以读到周永年的人生，读到他的时代。我们可以从他的人生和时代中获得很多启悟，并以此作为那根缠了油炸牛筋的木棍，引诱出我们身上潜藏的“黄狸鼠”。我想，我们的人生将因此而变得丰满而有趣。

法国象征主义诗人马拉美说，这个世界上的一切都应该在一本书里找到归宿。阿根廷诗人、阿根廷国立图书馆馆长博尔赫斯则说得更为直接，万物都通向一本书。《周永年传》就是这样一本书，我希望有更多的人读到它。

齐鲁晚报文史研究院院长、济南文史研究学者，济南文献收藏家雍坚：

我和作者原来是生活日报的老同事，这几年作者确实完成了华丽转身，这和他自己喜欢文化、文史有很大关联。我们平时经常沟通，他有他的读书方法论，不是看到一个什么资料就轻易相信它，而是围绕这个资料，继续寻找证据，所以很多认识在逐渐加深，特别是在研究周永年这个点上，他往前走得很远，超越了很多业内学者。

围绕周永年的历史结论确实存在很多争议，比如说周永年是中国公共图书馆先驱这个事，关于提出时间，我看到过好多种说法，提出时间也不一致，好像八十年代就有人提了。《周永年传》把文学表达和历史脉络结合起来，是一种很好的创作形式，也是便于大众接受的一种文本。这个文本确实下了很大功夫，听说作者还要出《周永年评传》，希望作者能在周永年研究上进一步精进，也祝愿新作尽快出炉。

著名古籍点校专家、文史学者刘书龙：

《周永年传》顺利出版，作者第一时间送给我，我仔细看了，不说逐字逐句地看吧，每一页都看了，该标的标了，该划的划了，谈两点读后感：一是，作者研究周永年是下了功夫的，是下了真功夫的，查阅了大量相关文献，走访了大量相关专家，这本书把周永年大致的人生轨迹和主要成就都给勾勒出来了。第二，我很惊叹并佩服作者的文学才华，原来没发现作者还有这个本事，书中的场景、会话描写都非常流畅、生动，可以说是活灵活现。作者也强调这本书是非虚构写作，但是你读后，发现这本书虚构的成分还是不少，尤其一些场景和对话，还有一些细节性的描写，我觉得将来做评传就是另外一个路子了，虚构的内容就要避免。

作者在后记中也说了，对于周永年是否成功创办藉书园这件事，我是为数不多的意见相左的学者之一。但不管怎么说，作者这几年的努力，使周永年的知名度大幅度地提高了，包括藉书园的知名度，都成几何级的提高了，也获得官方认定了，这是功不可没的。

▲部分参会文史学者在藉书园书店门前合影

（来源：藉书园）