色彩不是“形”的修饰与附庸——著名画家陈孟昕论色彩的审美性与表现性

1、色彩是造型的重要手段

色彩与形是一体，互为依存，但色彩不是形的附庸或修饰，是显形显质表现生命的重要手段，不仅在审美上有自己的属性和价值，且在表现上有独特的范畴和意义。色彩作为绘画的重要表现要素之一，本身亦能将视觉生理机能调动起来，使色彩的情绪和设置带给人无限的视觉感受，而且在没有穷尽的变化之中，透显色彩产生的生命特征。中国传统绘画的色彩典雅、和谐、色墨一体，但由于没有把色彩作为独立的表现元素加以研究和运用，对色彩缺乏科学意义上的认识，加之历史上文人画的影响，色彩的表现功能未能得到应有的拓展。除了认识观念的限制及文化的排它性之外，颜色品种类别少也是原因之一。中国画的传承基本上是以师傅带徒弟或私塾形式，中国画颜色除了植物性颜色外多为矿物质颜色，石绿石青是用松耳石和绿松石磨出来的，朱砂朱膘是朱砂矿里提取的，花青藤黄是从植物中提取的，颜色的自制方法具有私密性甚至视为独门绝技，往往在传承中丢失和阻断，有一本文献典籍中记录中国画颜色品种就有50多种，且每种颜色均有雅致美妙的名字。但在近现代我们会发现中国画颜色没有几种，或与水墨画兴盛有关，使用对比强烈的原色成为常态，在水墨画中往往梅花的红，牡丹的红，月季的红都一样，桃花的红，荷花的红也一样，一群人、几代人、几朝人都这样画，程式化是必然的。因此我认为中国画色彩高级是它，缺憾也是它；特色是它，单调也是它。

帕米尔风情 200X140cm

《一方水土》纸质工笔 1994年

2、传统的设色方法与特点

（1）高度程度化，不求色彩的自然属性，不管画什么都会遵循一个固定的程式。程式是方法成熟的象征，但程式被无感觉、无节制的套用，会对创造形成桎梏。

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