[10][法]安德烈·巴赞:《电影是什么?》,崔君衍译,第143页。
[11] E. H. Gombrich, Art & Illusion: A Study in the Psychology of Pictorial Representation, London: Phaidon, 2002, pp.4-5.
[12] Richard Wollheim, Art and Its Object (second edition), Cambridge: Cambridge University Press, 1980, p.142.
[13] Richard Wollheim, Art and Its Object (second edition), p.143.
[14] Bence Nanay, “Threefoldness”, Philosophical Studies, vol.175, no.1 (2018), p.170.
[15] Edmund Husserl, Phantasy, Image Consciousness, and Memory (1898–1925), trans., John B. Brough , Dordrecht: Springer, 2005, p.21. 感谢Matteo Ravasio博士给我提供胡塞尔的这则资料。
[16] Edmund Husserl, Phantasy, Image Consciousness, and Memory (1898–1925), p.20.
[17] Nicholas Wolterstorff, “Toward an Ontology of Art Works”, Nous, vol.9, no.2 (1975), p.126.
[18] Jerrold Levinson, “Refining Art Historically”, The Journal of Aesthetics and Art Criticism, vol.47, no.1 (1989), p.21.
[19][古希腊]柏拉图:《文艺对话集》,朱光潜译,《朱光潜全集》第12卷,合肥:安徽教育出版社,1991年,第156页。
[20][古希腊]柏拉图:《文艺对话集》,朱光潜译,《朱光潜全集》第12卷,第181页。
[21] Roman Ingarden, The Literary Work of Art, trans., George G. Grabowicz, Evanston: Northwestern University Press, 1973, pp.10-11; Roman Ingarden, Roman Ingarden Selected Papers in Aesthetics, Washington, D. C.: The Catholic University of America Press, 1985, pp.110-112.
[22] Amie L. Thomasson, “The Ontology of Art”, in Peter Kivy (ed.), The Blackwell Guide to Aesthetics, Oxford: Blackwell, 2004, p.88.
[23][法]朱利安:《大象无形:或论绘画之非客体》,张颖译,第461页。
[24] Suanne K. Langer, Philosophy in a New Key: A Study in the Symbolism of Reason, Rite, and Art, New York: The American Library, 1954, pp.63-83.
[25]朱利安说:“汉字‘象’,它既意味着图像,也意味着现象……中国思想原本就不区分图像和现象,也就是说,它从不将(作为现象)发生的事实同(作为图像)复制的事实完全地分而视之。”[法]朱利安:《大象无形:或论绘画之非客体》,张颖译,第461页。
[26][法]朱利安:《大象无形:或论绘画之非客体》,张颖译,第18-19页。译文稍有改动。
[27]庞朴:《一分为三——中国传统思想考释》,第235页。
[28]我曾尝试用庞朴的三分框架来解决艺术本体论的问题,参见彭锋:《意象之路:有关中国当代艺术的一种试探性理论》,《东方艺术》2009年第11期;彭锋:《意境与气氛——关于艺术本体论的跨文化研究》,《北京大学学报(哲学社会科学版)》2014年第4期;Peng Feng, “On Works and Workings of Art: A Perspective from Comparative Aesthetics”, Rivista di Estetica, vol.79, no.1 (2022), pp.74-87。
[29]王树人:《回归原创之思——“象思维”视野下的中国智慧》,第19页。
[30]叶朗:《美学原理》,北京:北京大学出版社,2009年,第43页。
[31]叶朗:《美学原理》,第59页。
[32]叶朗:《美学原理》,第59页。
[33]“象罔”寓言见钱穆:《庄子纂笺》,北京:生活·读书·新知三联书店,2014年,第127页。关于“象罔”寓言的阐发,参见叶朗:《中国美学史大纲》,上海:上海人民出版社,1985年,第130-131页。
[34]“浑沌”寓言见钱穆:《庄子纂笺》,第93页。关于“浑沌”寓言的阐发,参见王树人:《回归原创之思——“象思维”视野下的中国智慧》,第621-622页。