
2024,23.2cmx18.5cm,瓷板画,2024年
与日常经验空间相对的“异质空间”
圆明园时期的贫困与海边的日常劳作,都是他付出的“生命代价”。那些漏水房屋里的容器接水声、两块砖头垫起的潮湿床板、海边日复一日的垃圾捡拾与清洗——这些看似与“高雅艺术”无关的日常劳作,恰恰构成了他艺术最真实的底色。
方力钧曾形容创作欲望如同“超出库存量的洪水”,唯一要诀是“平静、冷静、隐忍,有计划的泄洪”。这种在极端状态下保持控制与释放平衡的能力,让我想起了沙漠中的探险者——必须面对未知,却又要确保自己能活着走出沙漠。
福柯关于“异质空间”的理论可以帮助我们理解方力钧的艺术实践。无论是圆明园的历史废墟,还是被塑料污染的海滩,都是与日常经验空间相对的“异质空间”。
在这些空间里,熟悉的认知经验失效了,艺术家被迫重新认识人与人、人与自然的关系。
方力钧的敏锐之处在于,他不仅进入了这些异质空间,更将它们转化为艺术的现场。圆明园的废墟催生了对人性边缘状态的刻画;海边的垃圾场则催生了对消费文明的反思想象。
他的“垃圾艺术”装置,如那些用塑料碎片拼装的球体,既是美学实验,也是生态宣言。在极限环境中寻找艺术的可能性,将身体的直接经验转化为视觉语言。
同样,他的水墨人物和版画也是生命经验的视觉转化,才能直指人性的核心。他捕捉的那些微妙表情瞬间,与“美颜时代”的虚假图像形成尖锐对立。这种对真实的追求,与中国当代水墨需要回应的“激变的社会现实”一脉相承。
方力钧的水墨实践实际上提供了一条路径:水墨不仅是一种媒介,更是一种观看世界的方式。当他说“只要求感觉上的真实”时,他已经在解构传统水墨的审美成规,建立属于这个时代的视觉真实。

《2023》,180x246.8cm,纸本水墨,2023年
