魏广君：印史四大分期和当代篆刻审美体系架构

战国古玺以其出土数量庞大、风格样式丰富而著称，且往往富于精工之美和挺拔向上的时代风貌。即便如此，我们仍然无法明晰地从主体精神旨趣层面体察古玺，“作者”始终处于一种隐匿的状态。很可能是受社会等级、尊卑意识的影响，使用人不愿意将工匠的身份介入到玺印中，由此而制定的工艺制度以致于工匠们不自觉地漠视自我，在一定程度上，作者的自由意志在既定的玺印功能及其形制要求中被大大消解，甚至显得毫无必要。从主体状况去观察，工匠不仅在技法形态上没有自身独特的标识，而且丧失了许多个体情感趣味上的自身诉求。“太朴期”意味着在变动不拘的社会文化结构与特定的审美功能语境当中，无论后人解读出古玺怎样的美感和形式趣味，都面临着审美内涵的不确定性。既然那个时期的审美意识与社会文化结构各有侧重、互为渗透而混沌一体，那么，要明确其间的复杂关系，只有从社会政体秩序化和审美秩序化的道路中加以寻求。

释文：日庚都萃车马（战国）

释文：平阴都司徒（战国）