师生之间的灵魂碰撞——我与阿波老师的生死交流

去年九月，我给阿波老师微信，感谢阿波老师把《与天堂的灵魂对话——学会死亡，才能更好的活着》借阅给我，让我学到了很多知识，加深了对生死的感悟。我说：我用我的随笔文章答谢您吧！

不得不承认，师生之间的生死交流把我带进了一个新的境界！我由此开始，自购并正在阅读着许多相关书籍：海德格尔的《存在与时间》、萨特的《存在与虚无》、尼采的《查拉图斯特拉如是说》、葛文德的《最好的告别》、津巴多的《心理学与生活》、《古埃及

后来，为了践行我对阿波老师的承诺，我写下并发表了《今后要永远关注的话题：死亡——读

前不久，我与阿波老师再次谈到青岛桃花源城阳区社会福利中心（青岛颐德康复医院）安宁疗护、临终关怀及天堂驿站时，阿波老师说：我们的教育中缺少了生命和死亡教育，死亡被视为禁忌之谈；所以，当衰老来临时，当人们发现自己毫无准备时，生存状态一下跌入谷底，心理状态难免接近绝望。没有正确全面的认识，面临问题时自然会无措；因此，退休年龄之前一定要早早地做好养老规划，不要总觉得自己还年轻，等到衰老来临再去准备往往就已经来不及了，且未来老年人自谋出路将会成为一种社会常态。临终关怀，让逝者人生圆满，令亲属心中安然；临终关怀教育，应从学童开始，使之了解生命全过程，更敬畏生命、珍爱生命！

六

最近，我看到了一则视频，说的是两位老人去世后，在国外定居的子女遥控将父母的遗产做了处理，老人在世视为珍宝的收藏都被当作废品处理掉了。

我对阿波老师说：我看了这个视频就在想，如果一个人知道了上帝给他在世的有限时间了。这个人会怎么处理这些事情？这也是我在思考临终关怀所关注的问题。您能谈谈您的见解吗？您能给予指导吗？

阿波老师非常用心的思考了这个问题，说：“人生只属于个人：精神的、物质的、经历的……谁的人生谁珍惜，他人感受不深。子女没有重视父母的遗物是可以理解的，不能一概视为‘不孝顺’。

——个人后事早安排，这是非常重要的：

1.预先交代：在还有自理能力时就向孩子（或亲属）说明失能失智时，自己希望得到怎样的照护。住咱养老院是最有条件安排的。

2.物品处置：明确告诉孩子家中钱物的处置和个人后事的安排（如着装、遗体、告别仪式、送别词等），让孩子心中有数，处理后事不慌乱，更有针对性。

——敬畏生命，关注生命全过程：开展临终关怀教育，帮助民众树立正确的人生观和坦然的人逝观，让生命的每一个时节都是一幅温馨的图画。

——对逝者来说，人世间最珍贵的居处是‘心屋’，最有价值的怀念是‘你已经回天家了，我还在想着你的好呢！’

——抓住生命的尾巴：人来红尘只有一次。退休后有了完全的独立自主的机会，也就有了真正的自由，好好把握住：快乐每一天，活好每一天！”

阿波老师的思考给了我很多启发。我在随笔《网上没留痕迹，江湖还有传说——书画家吴继文先生给人们的“终活”启发》中，也从“终活”的概念出发探讨了这个问题，提出了做好“终活”的技术路线。我认为：“人生只有一次，死亡是客观的必然，与其避免接触、闭口不谈，不如坦然地去面对、开放地去讨论，自己给自己安排划下人生的句号，有了这种安排如遗产、自己的收藏品、不想被人所知的秘密等妥善处理，既能让自己过世时安心上路入土、维护自己身后的名声，又能避免自己身后不必要的家庭纠纷。”“终活，是为自己人生划下圆满句号的重大举措！愿这一重大举措能够被越来越多的国人所接受，进而成为一种积极的全社会行为！”